摘要:通过采用辩证研究范式，落实基于产出导向法的涉海ESP“试误－多模态补偿－重构”促成框架操作途径。“试误”环节，在“展示失误”到“增强正确信息反应联结”之间加入了“唤醒身份意识”“认识交际功能”“增加使用欲望”等教学步骤；“多模态补偿”被拓展为多模态材料、多样化产出类型、多模态感官、多样化课堂组织形式、多种信息渠道、多重认知能力6个实现维度，且明确了6个维度的纵横关系；“重构”通过同伴互动的中介作用实现语言、观点的多样化。全文采用产出文本分析、半结构访谈、课堂观察等方法分析新理论框架的有效性。

摘要:太极拳典籍是太极拳理论的精华所在。然而，太极拳典籍英译本存在因理解不当导致的误译、文化核心概念翻译标准不统一等翻译问题，不利于太极拳话语体系的建立。以被奉为“拳势圭臬”的《十三势行功心解》的英译为例，从翻译伦理视角切入，分析太极拳典籍翻译的策略、方法及技巧。研究发现，翻译文化核心概念时应遵循存异伦理，采用异化翻译策略，通过音译、音译意译结合法、音译加注法等保留太极拳独特的文化内涵；对于艰深内容的翻译应遵循交际伦理，通过释译实现跨文化的有效沟通；翻译比喻等修辞内容时应遵循再现伦理，灵活运用直译法再现原文的修辞特点及思想内涵。

摘要:体认翻译学认为，概念整合是一种人类普遍运用的体认方式，而翻译则是不同心智空间相互映射的体认活动。将新型概念整合链理论同体认翻译学之“体认”核心原则相结合，称作“体认概念链”，以此新视角解读林戊荪《孙子兵法》译本中兵学术语的翻译过程，剖析其体认机制。借助体认概念链，《孙子兵法》中独立概念术语、概念共簇术语、多义概念术语的翻译过程，以及译者林戊荪所使用的翻译方法与技巧，均得到了较明晰的体认视角解读，旨在说明体认概念链对《孙子兵法》中多类兵学术语有较强解释力，从而助推体认翻译学理论建设和翻译过程本体研究的发展。

摘要:以QS排名、地域分布及学科代表性为基准，选择英国6所知名高校作为研究对象，采用案例研究和文本分析法调查分析了英国高校跨文化交际能力培养的模式。研究发现，英国高校在跨文化交际能力培养方面具有多维度、立体化的培养模式和系统性闭环式的培养路径两大特点。基于这一发现，提出对中国高校跨文化交际能力培养的4点启示。研究旨在为我国跨文化交际教育的理论建构和教学改革提供参考，并为中国特色跨文化人才培养体系的构建提供实践路径。

摘要:《中外文学经典导读》课程在引入比较文学教学理念与手段以明确思政育人目标、理清思政育人思路的前提下，开展了卓有成效的思政育人实践。在汉语化研读文本和施教语言基础上，该课程主动打破语种壁垒，扩大中外文学经典比较的视域与体量，同时将展现中华优秀传统文化和中国共产党先进思想的非文学性文本引入与经典文学文本的互读。通过全过程践行比较文学教学方略，《中外文学经典导读》课程在完成专业知识传授和业务能力培养等基本育人任务的同时，实现了中国外语专业学生意识自觉和人格塑造的课程思政目标。

摘要:通过分析以ChatGPT为标志的文本大模型技术演进原理、Sora所代表的视频大模型技术演进机理以及DeepSeek所指征的开源大模型技术演进规律，揭示了AIGC的认知智能、大模型技术路线、通用人工智能和数据生成知识范式四个方面的本质；同时，运用出版学自主知识体系，重点述评了AIGC对出版要素、出版作业、出版管理、出版时空、出版价值的“VEOMTs五维”赋能研究进展；最后，深入剖析了AIGC发展自身的数据、算法和算力问题，以及AIGC引起的出版学领域的著作权问题、伦理问题和文化安全问题。

摘要:人与自然和谐共生及全体人民共同富裕是中国式现代化的两大特征，而绿色生产力与这两大特征密切相关。以习近平生态文明思想为引领，发展绿色生产力，应着力弄清楚四个重要问题：第一，核心要义是促使经济发展与生态环保出现“双赢”局面；第二，根本宗旨是为了使人民生活得更富裕、更幸福；第三，关键举措包括宏观层面的相关体制机制制定、中观层面的企业绿色生产及微观层面的个体绿色生活方式养成；第四，重大意蕴体现在国内国外两大方面，即既有助于中国建设人与自然和谐共生的现代化及全体人民共同富裕的现代化，促进生态文明建设与经济建设的双重跃迁，又有助于加快形成全球绿色治理新格局，助推世界经济高质量、可持续发展。

摘要:全球生态危机呼唤新的文明形态与哲学变革。通过比较西方人类中心主义、生态中心主义和生态马克思主义三种主要生态哲学范式，揭示了习近平生态文明思想在哲学层面实现的系统性革命性超越。该思想以“人与自然是生命共同体”的本体论创新消解了主客二分的形而上学预设，以“绿水青山就是金山银山”的价值论突破打通了发展与保护的二元困局，以“系统治理”的方法论变革为复杂生态难题提供了整体性辩证智慧。这种系统而深刻的哲学先进性，构成了其世界引领性最深层的内核支撑：先进的本体论孕育出“地球生命共同体”的理念引领，先进的价值论开辟出绿色现代化的路径引领，先进的方法论贡献出公平正义的全球治理制度引领。习近平生态文明思想不仅是中国生态文明建设的根本遵循，更是一种超越地域与文明界限、具有普遍理论意义的生态哲学新范式，为人类文明从工业形态向生态形态的转型提供了哲学导向。

摘要:我国正处于生态文明建设关键期，乡村生态治理面临自然脆弱性与社会脆弱性的双重制约，如何构建具有韧性、协同性与可持续性的治理模式，成为亟待破解的现实课题。党建引领作为中国特色社会主义治理体系的独特优势，在乡村生态治理中发挥着政治引领、组织动员与资源整合的关键作用。基于党建引领的核心视角，系统梳理其在生态文明建设关键期乡村生态韧性治理中的内在逻辑、现实困境与优化路径。从“为何引领”与“何以引领”两个维度阐释党建引领的内在逻辑，认为政治逻辑确立了治理的价值坐标，组织逻辑提供了运行的载体支撑，治理效能转化实现了引领的实际成效。同时，剖析当前实践中存在的组织设置与治理理念的系统性适配尚需加强、基层生态治理队伍能力建设仍需强化、多元协同机制有待进一步健全、考核评价体系需进一步适应生态韧性治理要求等突出问题。在此基础上，从优化组织设置、强化能力建设、创新协同机制和完善评价体系四个层面提出系统性优化路径，努力为促进乡村生态文明建设、建设美丽乡村提供理论支撑与实践参考。

摘要:新时代推进生态文明建设，离不开科学思维的有力支撑。党的十八大以来，习近平总书记运用科学思维方法，对生态文明建设作出科学指引、战略谋划与系统部署，推动新时代生态文明建设取得了历史性成就。深入学习贯彻习近平生态文明思想，必须深刻把握贯穿其中的战略思维、历史思维、辩证思维、系统思维、创新思维、法治思维和底线思维，从谋划全局、把握规律、处理矛盾、统筹布局、激发动能、强化保障与防范风险等方面，形成相互贯通的科学方法论体系，为开创新时代生态文明建设新局面提供方法论指引。

摘要:伴随中华民族伟大复兴进程的推进，构建中华优秀传统文化融入民族传统体育教学的教育方案已迫在眉睫。研究运用文献资料法、逻辑分析法及专家访谈法，在辨析民族传统体育概念及现象的基础上，揭示了中华优秀传统文化融入民族传统体育教学面临的现实困境，主要包括竞技化倾向与文化传承的失衡、民族传统体育项目系统梳理的缺失、民族传统体育发展重于教育应用、民族传统体育项目传承困难、创新不足等问题。针对上述问题，研究提出相应的纾解策略，包括寻求民族传统体育在世界多元体育文化中的价值定位、深化民族传统体育项目的个案研究、树立民族传统体育文化育人理念、构建多维融合的教育理念，以及形成民族传统体育教育发展及知识育人方案等。

摘要:在我国科技创新与产业升级的宏观背景下，卓越工程师的培养已成为满足国家战略需求的关键。针对传统学科本位的工程教育难以支撑高层次工程人才发展的现状，构建“多维思维驱动－关键能力反哺”的螺旋发展模型，旨在为新工科教育的改革与创新提供理论与实践路径。该模型通过创新思维、系统思维、战略思维和价值思维的互促互动，实现洞察力、架构力、预见力与领导力的有机整合，有效突破传统技术理性的局限，并确立社会价值创造与技术伦理融合为核心目标。基于此，提出涵盖课程体系重构、教学模式创新、校企协同深化、政策支持机制和国际教育合作等五个方面的教育生态系统改革方案，以期为提升卓越工程师综合素养、推动新工科教育高质量发展提供有益的理论支持和实践参考。